علينا أن ندرك أننا نتعرض الآن للعدوان الشيوعي.

ما يلي هو من الناشط المحافظ الصيني الأمريكي شيه فان فليت والمحاور توشيوكي هاياكاوا ، الذي ظهر في WiLL ، وهي مجلة شهرية نُشرت في السادس والعشرين تحت عنوان LGBT Activism: The Spirits Behind Marx & Mao Zedong.
إنه أمر لا بد منه ليس فقط للشعب الياباني ولكن للناس في جميع أنحاء العالم.

أيديولوجية المثليين هي علامة فارقة في الثورة الثقافية في اليابان.
في يونيو 2021 ، لفتت شيه فان فليت ، وهي امرأة صينية المولد كانت مجرد ربة منزل عادية ، انتباه الولايات المتحدة بأكملها.
في جلسة استماع عامة عقدها مجلس التعليم في مقاطعة لودون بولاية فرجينيا الجنوبية ، قارنت الميل اليساري السريع للولايات المتحدة بالصين خلال ثورة ماو تسي تونغ الثقافية.
وزعمت أن الولايات المتحدة تشهد الآن "نسخة أمريكية من الثورة الثقافية الصينية".
انتشر فيديو شي وهو يلقي هذا الخطاب العاطفي في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، وظهر على قناة فوكس نيوز.
منذ ذلك الحين ، واصلت شي دق ناقوس الخطر على تويتر ووسائل الإعلام الأخرى حول مخاطر الماركسية الثقافية التي تقوض المجتمع الأمريكي ، ومن المقرر أن تنشر كتابًا في أكتوبر من هذا العام.
السيدة شيه ، التي عاشت في الواقع من خلال مجتمع شيوعي ، مقنعة في ملاحظاتها وتتعاطف بشكل خاص مع المحافظين الذين يقلقون بشأن مستقبل الولايات المتحدة.
أجرينا مقابلة مع السيدة شي عبر الإنترنت لمعرفة كيف تبدو الثورة الثقافية في الولايات المتحدة ولماذا تفرض الولايات المتحدة أيديولوجيتها الخاصة بالـ LGBT على اليابان.

العصور المظلمة قادمة
ولدت عام 1959 وكنت في الصف الأول عندما بدأت الثورة الثقافية عام 1966.
استمرت لمدة عشر سنوات حتى توفي ماو تسي تونغ في عام 1976.
تم إغلاق معظم الجامعات خلال الثورة الثقافية ، لذلك بعد تخرجي من المدرسة الثانوية ، تم إرسالي إلى منطقة ريفية لمدة ثلاث سنوات لإعادة تعليم الفلاحين.
عندما تولى دنغ شياو بينغ السلطة في عام 1978 ، أعيد افتتاح الجامعات ، ودرست اللغة الإنجليزية في الجامعة.
في عام 1986 ، تمكنت من الالتحاق بكلية الدراسات العليا في الولايات المتحدة وعشت في الولايات المتحدة منذ ذلك الحين.
تزوجت من أميركي وأصبحت مواطن أميركي.
في عام 2021 في اجتماع مجلس إدارة المدرسة في المقاطعة التي أعيش فيها ، اشتكيت من أن ما يحدث في الولايات المتحدة هو ثاني مجيء للثورة الثقافية الصينية.
لكن عندما تحدثت إلى الناس ، وجدت أن معظم الأمريكيين لا يعرفون شيئًا عن الشيوعية.
عندما يتعلق الأمر بالثورة الثقافية الصينية ، فإن قلة من الناس يعرفون عنها.
يمنع الافتقار إلى المعرفة التاريخية الأمريكيين من إدراك ما يحدث الآن.
لقد أدركت أن الولايات المتحدة كانت تتحرك ببطء في الاتجاه الخاطئ لسنوات ، لكنني غضت الطرف.
تعلمت أنه إذا أردت إنقاذ حياتي في الصين ، فلا ينبغي أن أتدخل في السياسة.
لكن نقطة التحول جاءت في عام 2020.
لقد رأيت أن الثورة الثقافية التي قام بها الماركسيون لم تكن مجرد علامة بل كانت مظهرًا كاملًا ، وقررت أنني لم أعد أستطيع الصمت.
لذلك أدليت بهذه التصريحات لمجلس إدارة المدرسة.
لكن لم يكن لدي أي فكرة أن الفيديو سينتشر في جميع أنحاء الولايات المتحدة.
عندما طُلب مني الظهور على قناة FOX News ، شعرت بالرعب من كشف نفسي للعالم.
لكنني فعلت ذلك لأنني اعتقدت أن هذا لا يتعلق بي بل عن مستقبل العالم.
إذا سقطت الولايات المتحدة ، فسوف يسقط العالم الحر أيضًا ، مما يؤدي إلى عصر مظلم يكون فيه الاستبداد هو القاعدة.

البيض مقابل غير البيض
أولاً ، اسمحوا لي أن أشرح الثورة الثقافية الصينية.
كانت سياسة "القفزة العظيمة إلى الأمام" التي بدأها ماو تسي تونغ في عام 1958 بمثابة كارثة أدت إلى مجاعة أدت إلى موت ما يصل إلى 50 مليون شخص جوعاً.
اعترف ماو نفسه بالفشل ، وصعد ليو شاوقي ودنغ شياو بينغ إلى السلطة لإعادة بناء الاقتصاد.
ومع ذلك ، كديكتاتور ، لم يستطع ماو أن يغفر حقيقة أنه قد تم تنحيته جانبًا.
بدأ الثورة الثقافية لاستعادة السلطة من حزبه الشيوعي الصيني.
بعبارة أخرى ، كان الصراع على السلطة.
كان لدى ماو هدف آخر.
أراد تدمير كل بقايا الحضارة الصينية واستبدالها بالماوية.
زعم الرئيس الأمريكي السابق أوباما ذات مرة أنه سوف "يغير الولايات المتحدة بشكل جذري" ، لكن ماو "غيّر الصين بشكل أساسي".
فكيف فعل ماو ذلك؟
كان بإمكانه استخدام الجيش ، لكن هذا كان سيبدو وكأنه انقلاب.
لذلك استغل الشباب.
لقد حشدوا جميع الشباب الذين تعرضوا لغسيل أدمغة من المدرسة الإعدادية إلى الجامعة.
أصبحوا "الحرس الأحمر" وفعلوا ما أراده ماو ، ودمروا كل شيء في الصين.
استخدموا العنف للقضاء على من هم في السلطة ، ومات ما يصل إلى 20 مليون شخص في هذه العملية.
تتميز الثورة الثقافية بالتشرذم.
للقيام بثورة ، يجب على المرء أن يستخدم التكتيكات الماركسية لتقسيم الشعب وخلق أعداء.
هذا ما فعله ماو.
لكن في الواقع ، هذا يحدث أيضًا في الولايات المتحدة.
ما استخدمه ماو لتقسيم الناس هو "الطبقة".
لقد وصف ملاك الأراضي والمزارعين الأثرياء بأنهم الطبقة "السوداء" وعاملهم كأشرار بينما أطلق على الرفاق والفلاحين الثوريين الطبقة "الحمراء" ، وخلق طبقة "السود مقابل".

. المواجهة الحمراء.
ومع ذلك ، في دولة متقدمة مثل الولايات المتحدة ، لا يمكن تقسيم الناس حسب الطبقة.
في الرأسمالية ، يُسمح للجميع بتكوين الثروة من خلال العمل الجاد والموهبة.
إذن كيف نقسم الناس في الولايات المتحدة؟
أسهل طريقة هي استخدام "العرق".
ضع السود والبيض على خلاف مع بعضهم البعض.
ومع ذلك ، يمثل السود 13٪ فقط من سكان الولايات المتحدة.
السود وحدهم ليسوا كافيين. نحن بحاجة لتوسيعه.
المصطلح الجديد الذي ظهر مؤخرًا هو "BIPOC".
إنه يرمز إلى الأسود والسكان الأصليين والأشخاص الملونين ويشير إلى جميع الأجناس ما عدا الأبيض.
لم يعد الصراع العرقي في الولايات المتحدة أبيض مقابل أسود.
إنه أبيض مقابل غير أبيض.

الهوية المستخدمة
ومع ذلك ، هناك حاجة إلى المزيد لتقسيم الولايات المتحدة.
يتم استخدام الهوية لهذا الغرض.
لقد خلقت صراعات بين الذكور مقابل الإناث ، والمغايرين جنسياً مقابل المثليين جنسياً ، ومؤخراً ، يقوم الأشخاص الأصحاء بقمع الأشخاص البدينين ، والأشخاص غير المعاقين يضطهدون المعاقين.
الأحدث من الهويات التي تتوسع باستمرار هي "العابرة".
ليس الأشخاص "المتحولين جنسياً" فقط هم من يعرّفون أنفسهم على أنهم جنس مختلف.
هناك أيضًا "عرقي" و "عابر لعمر" ، حيث يتعرف الناس على أنهم أعراق أو أعمار مختلفة.
قد يشير الشخص الأبيض إلى نفسه على أنه أسود ، أو قد يشير البالغ إلى سنه بستة أعوام.
بعبارة أخرى ، "العابرة" هي أحدث أداة لزيادة عدد الأشخاص المضطهدين من قبل هوياتهم إلى ما لا نهاية.
من الناحية الماركسية ، فإن البروليتاريا هي المضطهدة ، لكنها مثل الفئران ، تخلق هويات جديدة ، وتخلق البروليتاريا.
إذن من هي البرجوازية؟
إنه من الطبقة الوسطى ، المسيحي ، الذكر الأبيض المغاير جنسياً.
إنهم البرجوازية الحديثة وأعداؤها.
هذه هي الطريقة التي يتم بها تقسيمنا.
هم الذين يجب أن يقاتلوا بعضهم البعض ويسقطوا أسس البلاد ، كما فعل ماو تسي تونغ ، لإحداث ثورة.

يريدون قوة دائمة.
حاول ماو تسي تونج محو كل ما كان آسيويًا وتقليديًا تحت شعار "كسر الطرق القديمة الأربعة" ، وهو ما يعني تدمير الأفكار القديمة والثقافة والعادات والأخلاق والممارسات.
في الولايات المتحدة أيضًا ، هناك حركة متنامية لمحو كل ما هو أمريكي وتقليدي واستبدال المبادئ التأسيسية بالإيديولوجية الماركسية من خلال "ثقافة الإلغاء".
دمر الحرس الأحمر التماثيل البوذية في المعابد وأزالوا تماثيل مريم العذراء في الكنائس الكاثوليكية.
في التبت ، اقتحموا أقدس معبد في لاسا ودمروا العديد من القطع الأثرية الدينية التي لا تقدر بثمن.
نفس الشيء يحدث في الولايات المتحدة.
في عام 2020 ، تعرض رجل أسود يُدعى جورج فلويد للاعتداء والقتل على يد ضابط شرطة أبيض في ولاية مينيسوتا ، مما أدى إلى أعمال شغب ونهب في جميع أنحاء الولايات المتحدة.
قام نشطاء راديكاليون من Black Lives Matter (BLM) ومجموعة Antifa اليسارية المتطرفة بتخريب تماثيل جورج واشنطن وتوماس جيفرسون وشخصيات تاريخية أمريكية مهمة أخرى في مواقع مختلفة.
حتى أنهم استهدفوا فردريك دوغلاس ، المؤيد لإلغاء عقوبة الإعدام من البيض والسود ، بغرض تدميره.
تدمير كل شيء هو حقا ثورة ثقافية.
نظم النشطاء الراديكاليون مؤخرًا احتجاجات عنيفة ضد قرار المحكمة العليا الأمريكية عكس قضية رو ضد ويت ، والتي منحت المرأة الحق في الإجهاض.
حتى أنهم اقتحموا منازل قضاة المحكمة العليا وهددوهم.
كيف يمكن أن يستمروا في مثل هذا التخريب؟
ذلك لأن المنظمة السياسية الديمقراطية تقف وراءها.
لأن الديمقراطيين يسيطرون على المدعين العامين والمحاكم ، يمكن القبض عليهم والإفراج عنهم على الفور دون عقاب.
إنه نفس الهيكل الذي كان عليه عندما قتل الحرس الأحمر الناس ، ولم يستطع أحد إيقافهم لأن ماو تسي تونغ كان وراءه.
كان نشطاء BLM معاديين للشرطة وقاموا بحملة من أجل "إلغاء ميزانية الشرطة" ، لكن أول شيء فعله الحرس الأحمر هو تفكيك الشرطة التي كانت تحرسهم.
تمت إعادة تسمية الشارع الواقع خلف البيت الأبيض باسم "بلاك لايفز ماتر بلازا" ، لكن الحرس الأحمر كانوا مسؤولين أيضًا عن إعادة تسمية الطرق والمرافق.
تمت إعادة تسمية شارع التسوق الأكثر ازدحامًا في مدينة تشنغدو بمقاطعة سيتشوان ، حيث كنت أعيش ، باسم "شارع مناهض للإمبريالية".
في الصين في ذلك الوقت ، كان من المألوف حتى تغيير اسم المرء لإظهار أنه كان رفيقًا لماو تسي تونغ.
كان اسمي مكتوبًا بأحرف صينية باسم "شي" ، وهو ما يعني الإمبريالية الغربية.
لذلك ، عندما كنت طفلاً ، أردت تغيير اسمي إلى "شرق" ، أي الصين.
ومع ذلك ، أخبرني والداي أنه لا ينبغي علي تغييره لأنه مأخوذ من مدينة شيان ، حيث ولدت.
كثير من الناس حولي غيروا أسماءهم لتعني الحرس الأحمر أو الثوار.
مجتمعة ، أستطيع أن أقول على وجه اليقين أن ما يحدث الآن في الولايات المتحدة هو إعادة للثورة الثقافية الصينية.
إذن ما هو الهدف من الثورة؟
إنها القوة.
مثلما بدأ ماو تسي تونغ الثورة الثقافية بحثًا عن السلطة المطلقة ، يبحث اليسار في الولايات المتحدة بالمثل عن سيطرة دائمة.

استخدمت كبيدق في الثورة
ما هي الماركسية الثقافية التي تعمل على تآكل الولايات المتحدة؟
ماذا حدث عندما ماو زي